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제주도 민속 - 세시풍속 저자 : 진성기

2000/10/31(13:32) from Anonymous Host
작성자 : 관리자 (webmaster@nfc.co.kr)	조회수 : 1825 , 줄수 : 28

제 1 장 - 요왕제

제주도는 사면이 바다로 둘러 싸인 섬나라인 만큼 이 바다에 대한 속신이 꽤 발전되고 있다. 그래서 배를 타는 사람들이나 기타 해업에 종사하는 이들은 자연히 이 바다의 '요왕제'를 중시하게 된다. 그러기에 용왕은 해신으로서 어민의 유력한 신으로 숭배된다.
뱃꾼들은 바다 생활에서 배파산이 되지 말게 해 주십시요 하고 용왕에게 비는 것이요, 잠수들은 실수없이 해물을 잘 따낼수 있도록 도와 주십시요, 해서 용왕님께 비는 것이다.
요왕제의 제물은 메밥, 떡, 실과, 계란, 술 따위로 여기 해어는 쓰지 않는다.
해어는 용왕신 자신이 거느리고 있는 것으로서 그 대신 희생으로 통닭을 상징해서 계란을 바치게 된다.
메밥은 사신용왕의 몫으로 네 그릇에 담고 반드시 바닷가로 나아가 제를 지낸다. 심방이 용왕께 빌 때의 사설을 '덕담'이라고 하는데, 그 내용은 대략 다음과 같은 것이다.
'동해요왕 청용신, 서해요왕 백용신, 남해요왕 적용신, 북해요왕 흑용신, 중앙요왕 수리태조국요왕, 황제홍헌씨요왕 거북소제 모두들 살려줍서' 하고 요왕의 근본을 거느리고 비념을 하는 것이다.
그러나 또 한편에서는 다음과 같은 덕담도 함을 볼 수 있다.
'동의와당 황제국대왕님,
서의와당 광인왕,
남해와당 적요왕,
북해와당 흑요왕,
중앙황해와당 제제국대왕,
동의와당 황제국대왕님도 살려옵서,
서의와당 광인왕도 살려옵서,
남의와당 적요왕도 살려옵서,
북의와당 흑요왕도 살려옵서,
중앙요왕 제석궁 대왕님도 살려옵서,
요왕체선 거북소제 다 살려옵서,
돈물체선 용궁소조모 살려옵서,
개맡지기 개할으방 개할망도 살려옵서,
바당에서 죽은 수중고혼 인간 영신들은 멀찌건이 사시민 걸명으로 하영 대위호쿠다'
이렇게 요왕의 본풀이를 하고 덕담을 늘어 놓는 것이다.
그러나 이렇게 요왕제를 지낸 후에는 반드시 산신제를 지내어야만 덕이 돌아온다고 말한다.
산신제의 제물은 '도량서직'으로 메밥하고 설귀와 곤떡 두 가지를 만들어 쓰며 채소는 4채를 쓴다고 한다. 4채는 매역, 놈삐(무), 미대기(미나리), 전각 따위를 말한다. 여기에 고사리는 쓰지 않으며, 이는 반드시 사람의 제사에만 쓰는 채소이다.
요왕신과는 달리 산신에는 위와 같이 도, 량, 서, 직의 네가지 메밥에 네가지 채소, 그 밖에 돼지머리, 쇠고기 또는 간, 아니면 해어로 생선 따위를 올리게 되나 이때에 올리는 고기 따위는 익히지 않은 날고기 그대로이어야 한다는 것이다.