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제주도 민속 - 세시풍속 저자 : 진성기

2000/10/31(13:57) from Anonymous Host
작성자 : 관리자 (webmaster@nfc.co.kr)	조회수 : 2042 , 줄수 : 11

제 2 장 - 묘비의 방위

제주도민들은 선묘에 비석을 새겨 세우는 것을 조상에 대한 마땅한 도리로 생각하고 있다.
따라서 이러한 비석은 반드시 묘의 제단위에 세우되, 산담에 내어놓은 신문과 평행된 위치에 세우는 것이나 이때에 망인이 남자의 경우면 왼쪽에, 여자의 경우면 오른쪽에 세운다.
그러나 망인 부부를 합장으로 묘를 썼을 때에는 비석은 묘 앞 제절의 중심부에 세우게 되며, 그 글자에 있어서도 큰 글자는 전면을 향하게 하나, 부장(쌍묘)의 경우에는 두 묘의 가운데에 비석을 세우고 큰 글자는 전면을 향하게 한다.
그런데 보통 외로 묘를 썼을 때에는 비문의 큰 글자는 제절에서 전면을 향하게 세우나 작은 글자는 한쪽 산담고 가까운 거리에 세우게 된다.
이러한 격식은 우리가 일상생활에서 집에 문패를 다는 이치와 별다름이 없겠다고도 하겠으니 오랜 선조의 묘의 경우 비석이 없을 때 그 후손으로서 찾아가기 힘들며 특히 벌초때에 가서 자기집 선묘로 오인해서 벌초를 하는 경우가 가끔 있다.
옛 묘로서 그 자손이 끊기었거나 혹 그 자손이 있어도 비석이 없어 실묘를 하게 되면, 그러한 묘는 후손이 돌아보지 않은 고총이 되어 버린다.
이러한 묘의 비석은 한편 묘제를 지내게 될 때에는 축지방과 같은 기능도 인정하게 된다고 보아진다.
그런데, 묘에는 신문이라 해서 산담에 로래를 드는 예도 근래에 와서는 산화가 묘안으로 연소해 들어오는 것을 방지하기 위한 한 방편으로 팡(디딤돌)을 놓아 출입에 용이하게 하고 있음을 볼 수 있으나 원래는 산담을 한 사람쯤 드나들 수 있도록 트고 거기에 길쭉한 돌로 정(출입을 막는 표식)을 놓는 것이 원칙이다.