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제주도 민속 - 세시풍속 저자 : 진성기

2000/10/31(14:10) from Anonymous Host
작성자 : 관리자 (webmaster@nfc.co.kr)	조회수 : 2733 , 줄수 : 15

제 3 장 - 집안에 안심는 나무

제주도민의 생활에서 일반적으로 일상 가정에는 심지 않는 속신이 있는 나무들이 있다.
그 나무의 종류를 보면 녹나무, 자귀나무, 등나무, 포도나무, 동백나무, 백일홍, 백양목, 버드나무 따위를 들 수 있다.
이제 그 나무에 따른 도민의 생활상의 특징을 보면 다음과 같다.
먼저 녹나무의 예를 보면, 녹나무는 제주도민의 생활에서는 보통 귀신을 내쫓는 나무로 관념되고 있다. 한 예를 본다면 해녀들은 바다 생활에서 행여나 잡귀가 번접할까 두려워 그들의 낫자루는 반드시 녹나무로 하고 있고, 또한 바다에서 실수하여 악귀의 찔림을 받았을 때도 그 녹나무 낫자루를 깎아서 불태우고 그 연기를 쐬면 낫는다고 한다.
이처럼 귀신을 멀리하는 신통력이 있는 녹나무이니 집안에 심게 되면 기일제사 때에 조상신마저도 내쫓기게 되어 제를 받지 못한다는 관념에서 이 녹나무는 집안에 안심게 되었다고 한다.
다음에는 자구나무이다. 이 나무는 일면 합환연리목이라고도 불리는데, 집뜰에 심어서 자라났을 때 그 나무 그늘에 누었다가는 말라리아에 걸린다는 것이다. 말라리아를 제주도민들은 '터는 뱅', '날걸리', '폿 터는거' 따위로 말한다. 나무의 꽃이 곱고 또한 그늘도 좋아 관상목으로도 손색이 없으나 위와 같은 이유에서 도민은 뜰안에 심기를 꺼려한다. 그러나 한편에서는 이 나무를 '애정나무'라고도 해서 이 나무를 정원에 심게 되면 부부간 사이가 좋아져서 이혼이 없게 된다고 하니 퍽 흥미있는 나무가 아닐 수 없다.
다음으로는 등나무와 포도나무이다. 등나무와 포도나무는 엉긴다는 데서 보통 갈등을 의미하는 나무가 되어 안 심는다고 하며, 이러한 나무를 심게 되면 두터운 부부간의 애정에 금이 가기 쉽다고 말한다. 그러나 이 등나무나 포도나무를 심어야만 될 필요성이 있을 때에는 집뜰의 어느 한 모퉁이를 택해서 심고 있음을 볼 수 있다.
다음은 동백나무이다. 이 동백나무는 꽃이 좋고 열매가 달려, 이로서 머리의 바르는 기름을 제조하기도 하여, 우리들의 생활에는 보탬이 되어 주는 점이 한두가지가 아니지마는 역시 집안에 심는 것을 꺼려한다. 예로부터 이 나무는 집안에 심으면 도적이 잘 든다는 믿음이 있으며, 또한 그 꽃이 떨어질 때 꽃잎이 지는 일이 없이 꽃송이가 꼭지채 쑥 빠져 떨어지는 것이므로 어쩌면 목이 짤려 떨어지는 것과 같은 불길한 인상이라는 데서 이를 멀리하는 것이 아닌가 생각된다.
그 다음은 백일홍이다. 이 나무는 묘소에 심는 나무라고 해서 집에는 안 심는다. 이 백일홍은 나무껍질이 없고 그 꽃이 빨갛게 된데서 뼈와 핏물을 상징하는 것처럼 느껴지는 관계인지도 모르겠다.
마지막으로 백양목과 버드나무이다. 이 나무들은 바람이 잘 탄다는 데서 부부 살림에 바람을 피우게 되는 것으로 상징되어 심지 않는 것으로 보인다.
그밖에 또 한가지 여기서 생각해 보고 싶은 것은 어느 마을을 지켜준다는 당목이 아닐지라도 아름드리 큰 나무는 함부로 자르지 않는 민속이 있다. 나무도 고목이 되면 거기에는 신이 깃들고 있으리라는 믿음에서인 것이다. 이러한 예는 집안에 있는 나무이건 들에 있는 나무이건 간에 다 같은 생각들이겠는데, 부득이 그 나무를 잘라야 될 형편이면 사전에 소금을 뿌려서 그 귀신을 절박한 다음에 자르는 것이다. 만약에 그처럼 거대한 나무를 소금도 뿌림이 없이 무턱대고 잘랐다가는 거기에는 반드시 동티가 나고야 만다고 한다.
아름드리 고목에는 탄산가스가 집결되어 있는 것인데 거기에 소금을 뿌려 그것을 제거한 다음 그 나무를 자른다는 것은 과학적이라 할 만하다.